各位朋友，大家好！我是张大伟。

提起“好人”这个词，我们觉得很温暖，但同时有时候也感到很茫然，因为有一段时间，它被贴上了不好的标签。比方说，有人把它和“好人主义”划了等号，认为是一团和气，不讲原则；再比方说，有人把它和“能人”对立起来，认为（是）迂腐无用，后者能挣钱、吃的开；还比方说，有人把它和“倒霉的人”联系在一起，认为就是吃亏、受罪，好像也没有好报等等。这当然都是不对的。

实际上早在500年以前，就有一个人大声疾呼：天地之间最可贵的是人，而好人又是人中的祥瑞。好人，他是能够给自己、给家人、给朋友带来好运的福星。这个人的名字叫陈继儒，他是明代的松江人，他写了一首五言的长诗，叫《好人歌》。

陈继儒他是嘉靖年间的华亭人，21岁就考上了秀才，但在29岁的时候突然放弃了功名利禄，带着家人隐居到我们松江的东佘山和小昆山，埋头学习、著书立说，后来成为了著名的书画散文大家，他的《小窗幽记》是非常有名的。另外，他关心民间疾苦，经常上书进谏，当时人把他称之为“山中宰相”。

《好人歌》一共有52句，篇幅很长。他对于好人的标准有四方面的要求，就是“四好”、“四有”、“四必”、“四不”。所谓的“四好”，就是“做好事、存好意、读好书、入好队”；所谓的“四有”，是“有礼智、有仁义、有信行、有廉耻”；所谓的“四必”，就是“必大量（就是必须具有宽广的心胸）、必正直、必小心、必远虑”；所谓的“四不”，就是“不杀生、不犯罪、不匿怨（不隐藏自己的怨恨，藏着掖着，影响自己的身体健康）、还有不立异（不去追求那些花里胡哨的东西）”。

我们看陈继儒对于好人的要求还是比较高的，但他提出，我们每一个人都应该努力的做一个好人，他提了六种人：穷人、富人、老人、孩子、恶人甚至是好人也要做更好的人，因为追求善，它是无止境的。只有一个人不断的行善积福，他才能够带来自己内心的宁静、家庭的和谐，最后传及子孙、影响社会。陈继儒就是用好人的标准严格要求自己，然后进行长时期、一辈子的修行，后来成为明代的大儒。

2016年8月，以陈继儒的家规制作的专题片在中纪委的网站《中国传统中的家规》栏目播出，引起了强烈的反响，《好人歌》也被我们松江文化馆的同志谱写成歌曲，在中小学、企事业单位广为传唱。现在，我们正在大力的弘扬、践行社会主义核心价值观，我们松江正在努力地争创全国文明城区，所以，我们应该在这里大声的疾呼，做好人有大智慧，我们每一个人都应该做好人、行好事、立好规。

今天的“茸城爱廉说”就到这里，谢谢大家。